Amics occitans, la cronica Ribon-Ribanha d’ancuei, titrada « Golamas’k « Resisténcia » « , v’es prepauada da Loís Gasto amic Facebook de l’IEO 06. Asperam tanben lu vòstres escrichs per li cronicas futuri, que sigon racòntes dau passat ò dau quotidian, articles jornalistics, galejadas, poesias, cançons, scenetas de teatre, bandas dessenhadi…
a l’adreça : ribonribanha@yahoo.fr
« La garderem ribon-ribanha, nòsta rebèla lenga d’Òc ! »
Golamas’k « Resisténcia »
Sabi pas se coneissètz Puegserguièr, pichòt vilatge dins lo país besierenc sus la rota de Masamet, mas dins aquel vilatge, i a quicòm que truca e i a quicòm que va pas. Ara, i a benlèu que 2843 estajants mas dins l’istòria, i aguèt de puegserguierencs fòrça coneguts. E pas qu’un pauc ! Pecaire non ! Per exemple, i aguèt lo poèta occitan Louis Rouquier que foguèt cònsol de Levallois-Perret. En rugbí, i a « lo grand » Alain Estève e i a tanben los fraires André e Daniel Herrero. A ! lo Daniel, un òme qu’es ben conegut per son biais de parlar, son bendèl rotge e sa longa barba blanca. Vos disi, i a quicòm que va pas dins aquel endrech. Qual sap, benlèu qu’a Puegserguièr i a, coma dins lo vilatge d’«Asterix e Obelix», una pocion magica qu’aicí fa ben parlar los òmes ? Sabèm pas ! Ara, los parisiencs pensaràn qu’es pas possible d’aver tant de talent e d’engenh dins una autra ciutat que París, mai de mai, dins un pichon vilatge com’aquel. Pr’aquò l’istòria es pas acabada….
A l’ora d’ara, a Puègserguièr, i a un grop de trobadors revolucionaris occitans ! E òc macarèl, de cantaires occitans que de mai son revolucionaris ! Segur qu’aquò agradarà pas a l’estat jacobin francès, mas es com’aquò e i podèm pas res. E, sabètz qu’aquels òmes, se sètz jacobin, vos cal pas los embestiar… Vos cal far mèfi ! Se sonan «Goulamas’k». Los coneissetz ? Anem en parlar un pauc…
«Goulamas’k» es nascut en 1999 dins la garriga lengadociana. Lors tèxtes son cantats en òc, francés, catalan e espanhòl. Un polit mescladís per parlar e subretot per reivindicar la divertistat e la pluralitat de totas la lengas e de totas las culturas. Mas alara, de qu’es aquò la significacion de «Goulamas’k» ? Tot aisidament, en lenga nòstra e dins lo dialèct local, «Golamas» es sinonime de borrolhon…
«Resisténcia» es lo darrièr album de la còla besierenca. Amb 8 cançons, «Goulamas’k» prepausa un novèl disc engajat. Occitània, refugiats, faissisma, racisma ò encara centralizacion e trabalh, aquò son los tèmas cantats dins lo disc. Atal, quora escotam «Resisténcia», podèm comprene que l’umanitat es al còr de las ideas de «Goulamas’k». Tot aquò totjorn cantat dins una mesclada musicala amb ròck, punk, ska e esperit de convivéncia. Dins aquels temps, ont los populismes son fòrça presents, pòt pas nos far mal. Amb la cançon «Misèria», lo grop parla de la situacion complicada pels trabalhadors del mond que son mal-pagats e dels grands patrons que se comportan coma de fòrabandits e d’escròcs.
Totjorn dins lo disc, la cançon «Les larmes des morts» tracta de la situacion dramatica dels refugiats. Una cançon en francés e en anglés per aver mai de poder e de resonància. «Goulamas’k» colhons que sètz, m’avètz fach plorar talament qu’avètz rason…
Fin finala, un còp de còr amb la cançon «vòli volar». Un polit ritme, un graile ben jogat, es com’aquò dins tot l’album, una guitarra vertadièrament ròck, un pauc coma «Trust» dins son epòca, e de paraulas esplandidas :
« Ieu voli volar dins los aires
Ieu voli volar e pas m’arrestar
Ieu voli volar dins los aires
Te prendre la man te potonejar
Nos cal doblidar los marrits pecaire
Nos cal doblidar ço que fa cagar
Vèni ambe ieu manjarem la vida
Vèni ambe ieu pren me las mans »
Un vertadièr polit trabalh de «Goulamas’k» qu’auràn 18 annadas en 2017 amb mai de 600 concèrts e 6 albums. Òsca per vos trobadors que sètz !!!
©Loís Gasto
Golamas’k « Resisténcia »
Je ne sais pas si vous connaissez Puisserguier, petit village dans le biterrois sur la route de Mazamet, mais dans ce village, il y’a quelque chose qui ne va pas. De nos jours, il n’y a peut être, que 2843 habitants mais dans l’histoire, il y’eut des puisserguiérains très connus. Et pas qu’un peu ! Peuchère non ! Par exemple, il y’eut le poète occitan Louis Rouquier qui fût le maire de Levallois-Perret. Au rugby, il y’a « le grand » Alain Esteve et il y’a aussi les frères André et Daniel Herrero. Ah, le Daniel, un homme qui est bien connu pour sa façon de parler, son bandeau rouge et sa longue barbe blanche. Je vous dis, il y’a un quelque chose qui ne va pas dans cet endroit. Qui sait, peut être qu’à Puisserguier il y’a, comme dans Astérix et Obélix, une potion magique qui, ici, fait bien parler les hommes ?
Nous ne savons pas. Aujourd’hui, les parisiens penseront que ce n’est pas possible d’avoir tant de talent dans une autre ville que Paris, encore plus, dans un petit village comme celui là. Pourtant, l’histoire n’est pas terminée… A l’heure de maintenant, à Puisserguier, il y’a un groupe de troubadours révolutionnaires occitans. Et oui, des chanteurs occitans qui en plus sont révolutionnaires ! C’est certain que cela ne plaira pas à l’état jacobin français, mais c’est comme ça et nous n’y pouvons rien. Et, vous savez que ces hommes, si vous êtes jacobin, il ne vous faut pas les embêter…. Faites attention ! Ils s’appellent Goulamas’k. Vous les connaissez ? Allons en parler un peu…
Goulamas’k est né en 1999 dans la garrigue languedocienne. Leurs textes sont chantés en occitan, français, catalan et espagnol. Un joli mélange pour parler et surtout revendiquer la diversité et la pluralité des langues et des cultures. Mais alors, qu’elle est la signification de « Goulamas’k » ? Tout simplement, dans la « langue notre » et dans le dialecte local, « Golamas » est synonyme de « brouillon, négligé » ….
« Résistance » est le dernier album de l’équipe biterroise. Avec 8 chansons, « Goulamas’k » propose un nouveau disque engagé. Occitanie, réfugiés, fascisme, racisme ou encore centralisation et travail, voici les thèmes qui sont chantés dans le disque. Aussi, quand nous écoutons l’album, nous pouvons comprendre que l’humanité est au cœur des préoccupations des chanteurs. Tout cela toujours chanté dans un mélange musical avec du rock, du punk, du ska et un esprit convivial. Dans ces temps où les populismes sont très présents, cela ne peut pas faire de mal. Avec la chanson « Misère », le groupe parle de la situation compliquée des travailleurs du monde qui sont mal payés et des grands patrons qui se comportent comme des malfaiteurs et des escrocs.
Toujours dans le disque, la chanson « les larmes des morts » traite de la situation dramatique des réfugiés. Une chanson en français et en anglais pour avoir plus de pouvoir et de résonance.
« Goulamas’k » couillons que vous êtes, vous m’avez fait pleurer tellement que vous avez raison….
Pour terminer, un coup de cœur avec la chanson « Je veux voler». Un joli rythme, un hautbois bien joué, comme dans tout l’album, une guitare vraiment rock, un peu comme « trust » en son époque, et des paroles splendides
« Moi je veux voler dans les airs
Moi je veux voler et pas m’arrêter
Moi je veux voler dans les airs
Te prendre la main et t’embrasser
Il nous faut oublier les cons peuchère
Il nous faut oublier ce qui nous emmerde
Viens avec moi on bouffera la vie
Viens avec moi, prends-moi les mains »
Un vrai superbe travail du groupe et de ses artistes qui auront 18 ans en 2017 avec 600 concerts et 6 albums. Bravo à vous, troubadours que vous êtes !!!
©Loís Gasto