Amics occitans, la cronica Ribon-Ribanha d’ancuei, titrada “La fèsta dei lumes”, v’es prepauada da Roger GILLI, sòci de l’IEO-06.
Asperam tanben lu vòstres escrichs per li cronicas futuri, que sigon racòntes dau passat ò dau quotidian, articles jornalistics, galejadas, poesias, cançons, scenetas de teatre, bandas dessenhadi…
a l’adreça : ribonribanha@yahoo.fr
“La garderem ribon-ribanha, nòsta rebèla lenga d’Òc !”
La fèsta dei lumes
Lu estatjants de la ciutat de Lion en lo 1643 preguèron la Madòna per fin que lu parèsse de l’accident que roïnava lo país, per l’aremerciar d’aquesto miracle, despí, li gents cad’an, lo 18 de decembre, fan cremar sus l’abaïn dei fenèstras de candeletas, milantas de pichins lumes.
Cau dire, faían !
Lo 7 de decembre dau 2014 siam a Lion, l’i es la fèsta dei lumes (Immaculada Concepcion, que dura aüra quatre jorns de temps), cinq oras de vèspres, lo calabrun plan plan amuerce lo jorn.
S’encaminam devèrs la penísola dont li veituras son bandidi, sus lo pònt de «la Guillotière» de filanhas de carris son parquejadi, de Francés, de forestiers, sobretot de Talians, meme un Contés.
Plaça Bellecour sus la grana ròda que vira per lo plus grand plaser dei gents, una projeccion d’imatges numerics mòstra una evocacion de l’areopostala e Sant Exupèri l’enfant dau país.
La plaça es cómola, una fòga mai qu’importanta, de milantas de personas, aluchan l’espectacle (cada mieja ora) que si debana tanben sus lu barris dei immòbles alentorn, pi un còup acabat, s’en van, sabi pas encara dont !
Nautres, qu’avèm apontament emb’ai enfants, asperam sota d’un avion jaune. Coma fa frescolin mi crompi doi gòtos de vin caud ben especiat en cò d’un banc tengut dai joves estudiants Lionnencs, mai que simpatics. Mas un estaci de passatge, m’un còup de coe, ne’n garça un en tèrra e mi bruta li braias, m’embili, sobretot qu’aquest more de mossa s’en va sensa s’excusar. Ma molher si menchona de ieu, mi «tracta» de chocaton manco bòn da beure un còup. Lu enfants arriban, terça seduda de l’espectacle. Ai la ronha, l’areospostala e Tòni mi fan cagar ! Sobretot que la plaça es mai que clafida de gents.
Pi, tot en un còup, lo camp de la fiera si vua !
Lo mostruós estròp s’abriva dins li carrieras, Gasparin, Zòla, Herriot devèrs li vastieras dei Celestins, de l’Òpera, dei Terreaux dont li projeccions sus lu barris son, pareisse, pròpi bèli.
Siam feas pegadi a d’autri feas, esquiçadi, si tenèm per li mans, per li braias, per li manchas per non si perdre dins lo resson d’un aver encaminat a la cerca de baucas luminoï, sensa clarinas, sensa picons, sensa cascavèus, solament lu crids dei bèstias, aqueli que si cridan, aqueli que si rion, aqueli que renan.
Menti que se una s’en cala en tèrra, l’i creperà afogada ò esquiçada.
Ai un pauc la petoira. Podèm pus avançar, trapiam, an barrat la draia enquitranada ! Lu pastres n’empedisson de passar, cau s’en tornar. S’escapam a man drecha, pas de can d’aver, of ! Siam lèu carriera de la República, aquí s’alenam e passejam sensa picar dei espatlas ò si faire esquiçar lu agacins. Aquest plaser non dura ! Caiòla de l’Òpera, clafida ! Li feas pòdon pas sortir, pòdon pas ientrar, vastiera dei Terreaux parier !
Aquí lo tron de Pas Dieu mi venguèt, una forassa d’aquest’infernau remolin, pilheriam lo doi de copa, e lèu si troveriam sus li ribas de «Sòna». D’amont sus la còla, Nòstra Dama de Forviera dins un ròdol de lume blu si garça d’aquesta folia umana ò bessai maneja tot aquest bolum, dient ai òmes qu’an denembrat la legenda :
«Siatz pagats de la vòstra tardoqueria»!
Siáu pas capelan per tres pítols, mas cen qu’èra tradicion, fèsta religioa, es aüra un brave carneval.
Avèm pas vist gran cauas e s’en cau tornar. Deman li felènas van a l’escòla.
Un’autra expedicion n’aspera, plaça «Bellecour» an barrat l’entrada dau metrò per laissar sortir un noveu aver vengut dau jas dei budeus de la tèrra.
La galera continua, pònt de la «Guillotiere» lu carris asperan lo retorn dei estròps (Peirani tanben).
Ròse, eu, au manco es quiet, indiferent e fortunat, raia devèrs lu lume dau miegjorn.
Fin finala arribam a l’estacion de metrò après una bòna caminada.
Aquì, per canalisar li gents an pauat de baranhas en zic zac, siam feas que si van banhar, denant de puar en montanha a la prima, per li parar dei nheras, peolhs e verminas que li roian la peu.
Gerland! dapé l’estadi de l’OL, si campam dins la veitura, sauvats!
Atraversam Ròse, sempre indiferent a tota aquela trafegada e uros de s’escapar d’aquì.
Pònt Pasteur, damont, a man drecha sus la còla, dins lo sieu vel blu la Madòna sembla nen mesurar de l’uelh! Ò bessai nen soguinhe embè mansuetuda… lo vòli ben creire.
Non l’i tornerai!
Lendeman de sèra, sus la còla de Santa Fòi dont demòra la familha, lu estejants acènderon de desenaus de luminhons.
De luernas en decembre, propi bèu.
La tradicion es encara viva.
Roger GILLI
La fête des lumières
En 1643 menacés par l’épidémie de peste qui sévissait aux portes de la ville, les Lyonnais avaient prié la vierge de les épargner de ce fléau. Pour commémorer ce miracle, le 8 décembre de chaque année, au crépuscule, sur le rebord des fenêtres, les habitants allumes des lumignons, des milliers de lumignons ! Enfin… ils allumaient.
Le 7 décembre 2014, nous sommes à Lyon, c’est la fête des lumières, (fête de l’Immaculée Conception, qui se déroule sur 4 jours). Cinq heures de l’après midi le crépuscule éteint le jour tout doucement. Nous nous dirigeons vers la presqu’île, les voitures y sont bannies, sur le pont de la «Guillotière» sont garées des rangées de cars : Français, étrangers, surtout Italiens, et même un venu de Contes.
Place Bellecour sur la grande roue qui tourne pour le plus grand plaisir des gents, sont projetés des images numériques évoquant l’Aéropostale et Saint-Exupéry, l’enfant du pays. Le lieu est noir de monde, des milliers de personnes, une foule énorme qui assiste au spectacle permanent qui se déroule aussi sur les façades immeubles environnants. Puis, une fois terminé, la place se vide ! Où vont ces gents ? Je ne le sais pas encore.
Nous avons rendez-vous avec nos enfants, Lyonnais d’adoption, sous un avion jaune faisant partie du décors. Comme il fait frisquet je nous offre deux verres de vin chaud bien épicé servit par des étudiants Lyonnais sympathiques. Mais un abrutit, d’un coup de coude en fait tomber un à terre et me salit le bas du pantalon, cela me contrarie beaucoup d’autant que cet énergumène oublie de s’excuser et disparaît. Mon épouse se moque de moi me « traitant » de poivrot ne sachant pas boire. Les enfants arrivent enfin, troisième séance de spectacle. Je suis remonté comme une pendule, l’aéropostale et Antoine commencent à me fatiguer sérieusement. La place noire de monde se vide à nouveau.
Le troupeau monstrueux s’élance dans les rues Gasparin, Zola et Herriot vers les enclos des Jacobins, de l’Opéra et des Terreaux, où les projections sont fort belles, parait-il. Nous sommes des brebis collées les unes aux autres, écrasées les unes par les autres, nous nous tenons par la main, par les pans du pantalon, par les manches pour ne pas être séparés dans le brouhaha de cette transhuma,ce à la recherche de nouveaux spectacles de lumières. Pas de cloches, pas de bordons ni grelots, seulement le cri des bêtes qui s’interpellent, qui rient, qui rouspètent. Je pense furtivement que si une tombe à terre, elle finira étouffée, écrasée, l’anxiété me gagne.
Nous n’avançons plus, piétinons, ils ont barré le chemin, les bergers nous empêchent de passer, nous nous échappons par la droite, pas de chien.
Ouf ! Rue de la République on peu enfin respirer et cheminer sans jouer des épaules, ni se faire écraser les orteils. Espoir de courte durée, enclos de l’Opéra archi complet ! Les bêtes ne peuvent ni entrer ni sortir ! Enclos des Terreaux, idem.
Là, j’en ai plus qu’assez, je veux sortir de tourbillon infernal, nous prenons la tangente et nous voilà sur les quais de Saône, le calme y règne. Là haut sur la colline , Notre Dame de Fourvière dans son halo de lumière bleue semble se moquer de l’extravagance humaine ou dire aux hommes
«Vous qui avez tout oublié, soyez payés pour votre mascarade.»
Je ne suis pas un pilier d’église, mais je pense que ce qui était une belle tradition religieuse a été transformé en un gigantesque carnaval.
Nous n’avons pas vu grand chose, l’heure de s’en retourner est arrivée, école oblige demain matin.
Une autre expédition nous attend, l’entrée de métro Bellecour est interdite, réservée exclusivement à la sortie des troupeaux venus des bergeries du ventre de la terre, avides de lumières. Sur le pont de la Guillotière, les cars attendent patiemment le retour des passagers. Dessous le Rhône indifférent à toute cette agitation coule tranquillement vers les lumières du Midi.
Finalement après une bonne trotte, nous atteignons une bouche de métro où l’on canalise les gents par sécurité. Entre ces barrières j’ai l’impression que nous sommes des brebis qui, avant d’aller à l’estive, doivent plonger dans un bain qui les protégera de la vermine.
Gerland, à coté su stade de l’OL, nous nous engouffrons dans la voiture. Sauvés! Pont pasteur nous traversons le Rhône, toujours aussi indifférent. Sur ma droite, sur sa colline, la Madone drapée de son voile bleu semble nous toiser ou peut être nous sourit-elle avec bienveillance.
Je n’y retournerai plus.
Le lendemain soir, sur la colline de Saint Foy Lès Lyon, les Fidésiens* ont allumé des dizaines de lumignons. Toutes ces lucioles au mois de décembre, j’ai bien aimé.
La tradition est encore vivante.
Nom des habitants de Ste Foy lès Lyon.