Amics occitans, la cronica Ribon-Ribanha d’ancuei titrada “Lo Babau” v’es prepauada da Miquèl de CARABATTA, sòci de l’IEO-06. Asperam tanben lu vòstres escrichs per li cronicas futuri, que sigon racòntes dau passat ò dau quotidian, articles jornalistics, galejadas, poesias, cançons, scenetas de teatre, bandas dessenhadi…
a l’adreça : ribonribanha@yahoo.fr
“La garderem ribon-ribanha, nòsta rebèla lenga d’Òc !”
Lo Babau
L’Enfant prodigue de la gloire / Napoléon ! Napoléon ! »
« L’Ajaccienne » ; anònimo ; 1848.
Quora lo m’an dich, lo mi siáu pas cresut !
Ai pensat – mai un còup – en aqueli menchonadas que lu Nissards ne’n son lo bressalh, soventi fes da part dei Azuréens ò d’autres Nissardàs, assimilats. En tant, aüra que siáu a carcular, mi pensi pura que son de collègas que lo m’an dich, au collègi ; per si rire – ò per pas si plorar, desconsolats bessai, necs, aterrats elu tanben… Mas pantaii. Lo magistre de nissard pòu far cen que vòu, d’aüra en avant fa part dau folklore finda eu, embé la capeline, la receta de la vraie pissaladière e « Nissa la Bella » cantada a l’americana, la man sus lo còr – paure Menica… Alora pensatz un pauc, venir gatolhar lo Moïcan embé la pluma de l’aculturacion, lol ! coma si ditz en francés.
Perqué, si pòu afanar tant que vòu lo paure magistre, provar de trasmetre l’istòria de Nissa, armanescar d’espectacles, reviudar Catarina la bugadiera, Lalin lou Barbet, Pepin l’eròe dei doi mondes, remembrar l’òbra eterna dei nòstres amics Francés lo 1er ò Loís lo XIVen ; rementar que lu confins tra Sant Emperi e Reiaume de França ondejavan encara tra lis isclas de Var alora que faía ja bèu temps que Berta filava pus ; que Nissa es estada « Savòia » e ren « italiana »… Ne’n passi tant e pi mai. A la fin finala, tot aquò es van coma de pistar d’aiga en un mortier. Perqué la mòla que nen trissa es tròup pèuja.
La mòla de l’aculturacion que trissa tot. Memòria, dignitat, respèct de se e de l’ànima dei antenats. E pura, es pas perqué siam francés despí dau 1860, que lu cinc sècolos precedents devon èstre cancelats coma se ren non siguèsse jamai estat en defòra de l’Istòria de França, aquela de la IIIça República, aquela dau « roman nacional ».
« Roman », es tot dich : Clovís e lo vas, Sant Loís sota lo rore, Joana, lo sieu pieucelatge, la bandiera, l’espada e l’armadura, Loís lo XIen e la gàbia, Enric lo IVt e Ravalhac, lo XIIIen (tornam ai Loís) e lu mosquetaris ; e doncas, arribam a la tòca, lu tres bòias màgers de Nissa e Comtea : Francés lo 1er, Loís lo XIVen, e la pèira de l’escàndalo, lo gran Babau, sigue dich Napoleone Buonaparte, l’imperator Napoleon lo 1er.
– « Napoléon mon cul, réplique Zazie. Il m’intéresse pas du tout, cet enflé, avec son chapeau à la con. »
Gauch bòn, Monsúr Raymond Queneau, de m’espòrger la pichona Zazie a raida de la dignitat e de l’onor nissards. La reteni aquela sàtira saborosa : « Napoleon, en galèra ! m’en bati d’aquèu chifót embé lo sieu capèu de colhon ! ». A ! que gòga, que da rire de s’imaginar lo Barabancho cascant dau sieu sòcol sota la chabra, lu sublets, e li menchonadas de la pelandronàia, de la gusàia arogantósa e aflarada.
Perqué tant totun lo cau dire qu’es pròpi un escòrn, un renec de la nòstra Istòria de nen venir ficar lo nom dau barabancho, dau flagèl d’Euròpa tota « da l’Atlàntico fins a l’Oral » – e de Nissa e Comtea per cen que nos tòca a nautres – de nen venir ficar lo sieu nom aquí, au pen de Castèu e de la Madòna dau Pòrt e, sus lo pacti, pròpi sus lo luec de la naissença e de l’enfantuenha d’un eròe vero de la consciença universala, de la libertat, e de la mótria nissarda : Pepin, Jousèp Galibardi !
Es pura ver qu’es de tradicion a Nissa, despí dau 1860, d’onorar per carrieras lu grans criminaus de l’Istòria locala e universa – a començar per lu nòstres, lu reverits traditors Massena e Rusca. S’ensegue tot’una filanha d’eròes francés, d’aquelu dei libre d’escòla de la IIIça, encara bèlhs escorents de la sang dei mortalatges, cronologicament : Carnot, Marceau, lu maceliers de Vendée ; Thiers, l’àngel exterminator de la Commune ; Foch, lo beca-mòrt dau XVen Còrs, epc.
E doncas bèl aüra, ouliva sus la pissaladiera, amploa sus la brissauda : Napoléon. E alora aqueu Buonaparte passa toi lu autres ; coma auria dich Barba Jousèp S., « Napoleon , quant de millions ? »… millions de mòrts, s’acapisse (tra tres e sièis millions a vista de nas, basta per lo periòde de l’Empèri e doncas sensa comptar li guèrras de la Revolucion). Lo cas de Buonaparte es pura un pauc a despart perqué, de Plaça, Baloard, Quei Napoleon, conoissi pas la cieutat en França qu’auria la tòla de tali batejàia.
En Ajacio ben segur, mas Ajacio es en Còrsega…
E pi mi diretz, aüra qu’avèm finda una lea Charles Pasqua, s’anam pas legir la vida per un maufatan de mai ò de mens. Ai sieus barboz, ai sieus criminals, la República reconoissenta !
Per s’entornar a Buonaparte, avèm pas augut la fortuna, nautres aquí en Comtea, d’aver coma lu Espanhòus un Francisco Goya que n’engravèsse a l’aiga fòrta la memòria de la vísita dau Babau. « Los Desastres de la Guèrra » si son debanats en li montanhas nissardi parier coma en las sierras ibéricas. « Tres de Mayo » figura « Los fusilamientos de la montaña del Príncipe Pío », que nen remembran – tra ben d’autri – li fusilhadas de la glèia de l’Escarena ò dau monestier de Saorg.
Mas nautres aquí, avèm pas lu documents que fan fet… Avèm pus que de blestas de legendas, de repepilhs de vielhas, ò li prèdicas en lo desert nissard de quauqu poetas, sautimbancs, eròes despoderats… Avèm emparat a si surbir sensa manco parpelejar mortificacions, renegacions, tradiments, da part d’aquelu que nen venion dire sensa vergonha « Vous n’avez pas d’Histoire ». Parier coma an denegat una Istòria au continent african.
E finda se parangon es pas rason, per tant, lu Barbarescs son pas anats en procession de menchons inaugurar de Queis Ausseréses ò de Plaças Massú. Mas tant que l’i siam, porriam finda anar desbatejar carrieras de Lepante ò Segurana per faire bòn pes d’aculturacion ! Pensatz – encara – un pauc, de carrieras que mentan un eveniment e un personatge qu’an fach mòstra de la mótria nissarda faça a l’Emperi otoman e a Francés lo 1er, rei de França ; França, la « mère des arts des armes et des lois », ren qu’aquò. Non mas dau bòn…
Es aquò que s’es finda tractat en un moment de tornar en França lu cendres de Badinguet, Napoleon lo IIIço, « le petit » , lo nep, lo bastardon, aqueu que nos a « restacats » en lo « Rattachement» ; aqueu dau désâstre de Sedan, embé l’achent circonflèx que si prononça : désââstre ; aqueu de la batalha de Solferino qu’inspirèt a Henry Dunant la creacion de la Crotz Roja…
Embé de filanhas d’eròes d’aquela raça, avètz ren besonh de segre l’actualitat per acapir que la guèrra, lu chaples, lu mortaudats, mortalatges, sagatatges, escanatges, saracatges e compània bèla, an encara pron d’avenir davant d’elu.
Sigue coma sigue, se n’i a un que non a prisat la menchonada, mas alora per ren de ren, es un autre monarca, legítimo e beninhós aqueu, que benvolia Nissa, e que lu Nissards lo li rendion ben, es lo nòstre bòn rei Carlo-Felíç. Despí dau 1828, la sieu estàtua velha sus lo Límpia, en frònt dau Barri Lòng, au sobran dau mòlo. Es eu, de fach, qu’a ordonat que s’adobèsse lo Pòrt qu’èra estat a l’avast dau temps dau Babau, qu’a fach dragar lu bassins enfangats e enfin bastir lu queis. Es aquò que lo Bòn Rei espòrge lo braç devèrs la sieu òbra e remira li naus ormejadi en un Límpia renovat.
Lo vos creseretz se volètz mas, de la sorpresa, dau despiech, de la bila, li an cascat lu dets ! Càrlo-Felíç, de si veire ensin despreat, ofendut, estrapassat dau nom dau Barabancho marcat en grani letras negri sus lo barri monumental que clava lo Pòrt, n’a perdut lu det, paure cristo… Bessai que volia ren mostrar, da la sieu man reiala, dau sieu guinhaire decadut, la onta vergonhosa de la sieu renegacion. Dau sieu ajoc, la si dèu faire la demanda : « Qu’est-ce qu’être niçois aujourd’hui ? »
Tot bèu just, lo vos demandi. Quei Napoléon 1er au Pòrt Límpia, provocacion, ignourantisa ò megalomania ?
Miquèl de Carabatta, Calènas dau 2019
RESPÒNDRE A L’ARTICLE :
Anne-Marie Sgaravizzi-garcia: Un regal de ti legir… Mercé Miquèl !
Joan Pèire : Una bila que partissi embé tu. Una pròpi bèla escritura. Brau Miquèl !
Françon Dalbera : Lo texto, l ‘avèm legit au cors e pensi qu’es pròpi bèu e ric per lo vocabulari e la pensada.
Sébastien Cagnoli : Un article de Carabatta qui résume bien la situation… 🦇
Amédée Briggen : ❤️
Jean Claude Puech : ❤️
L’Ogre
L’Enfant prodigue de la gloire / Napoléon ! Napoléon ! »
« L’Ajaccienne » ; anonyme ; 1848.
Quand on me l’a dit, je ne l’ai pas cru !
J’ai pensé – une fois de plus – à ces plaisanteries dont les niçois sont souvent la cible, de la part des Azuréens ou d’autres Nissardàs, assimilés. Mais, maintenant que j’y repense, je crois plutôt que ce sont des collègues qui me l’ont dit, au collège ; pour rigoler – ou pour ne pas pleurer, désolés peut-être, stupéfaits, atterrés eux aussi… Mais je rêve. Le professeur de niçois peut faire ce qu’il veut, il fait désormais partie du folklore lui aussi, avec la capeline, la recette de la vraie pissaladière et Nice la Belle chantée à l’américaine, la main sur le cœur – pauvre Menica… Alors, vous pensez bien, venir chatouiller le Mohican avec la plume de l’acculturation, lol ! comme on dit en français.
Parce qu’il peut se démener autant qu’il veut le pauvre maître, tâcher de transmettre l’histoire de Nice, organiser des spectacles, ressusciter Catarina la lavandière, Lalin le Barbet, Pepin le héros des deux mondes, rappeler l’œuvre éternelle de nos amis François 1er ou Louis XIV ; remémorer que la frontière entre le Saint Empire et le Royaume de France ondoyait encore entre les iscles du Var alors que Berthe ne filait plus depuis déjà longtemps ; que Nice fut « Savoie » et non « italienne »… J’en passe et des meilleures. Au bout du compte, tout cela est vain, comme d’écraser de l’eau dans un mortier. Parce que la meule qui nous écrase est trop lourde.
La meule de l’acculturation qui écrase tout. Mémoire, dignité, respect de soi et de l’âme des ancêtres. Pourtant, ce n’est pas parce que nous sommes français depuis 1860 que les cinq siècles précédents doivent être effacés comme si rien n’avait jamais été en dehors de l’Histoire de France, celle de la IIIème République, celle du « roman national ».
« Roman », tout est dit. Clovis et le vase, Saint Louis et le chêne, Jeanne, son pucelage, la bannière, l’épée et l’armure, Louis XI et la cage, Henri IV et Ravaillac, Louis XIII (on revient aux Louis) et les mousquetaires ; et donc, nous y voilà, les trois grands bourreaux de Nice et du Comté, François 1er, Louis XIV, et la pierre de touche, le grand Ogre, à savoir Napoleone Buonaparte, l’Empereur Napoléon 1er.
– « Napoléon mon cul, réplique Zazie. Il m’intéresse pas du tout, cet enflé, avec son chapeau à la con. »
Merci, Monsieur Raymond Queneau, de m’envoyer la jeune Zazie à la rescousse de la dignité et de l’honneur niçois. Je retiens cette réplique savoureuse. Ah ! quel plaisir, quelle rigolade que de s’imaginer le Croquemitaine tombant de son socle sous les huées, les sifflets, les moqueries de la marmaille, de la populace insolente et véhémente.
Car il faut tout de même dire que c’est un véritable affront, un reniement de notre Histoire que de venir nous ficher le nom du croquemitaine, du fléau de toute l’Europe, « de l’Atlantique à l’Oural » – et de Nice et du Comté pour ce qui nous touche – de venir nous ficher son nom, là, au pied du Château et de Notre-Dame du Port et, par dessus le marché, sur les lieux mêmes de la naissance et de l’enfance d’un véritable héros de la conscience universelle, de la liberté, et de la fierté niçoises : Pepin, Joseph Garibaldi !
C’est pourtant vrai qu’il est de tradition à Nice, depuis 1860, d’honorer dans les rues les grands criminels de l’Histoire locale et universelle – à commencer par les nôtres, les traîtres révérés Masséna et Rusca. S’ensuit toute une lignée de héros français, ceux des livres d’école de la IIIème, encore tout dégoulinants du sang des massacres, chronologiquement : Carnot et Marceau, les bouchers de la Vendée ; Thiers, l’ange exterminateur de la Commune ; Foch, le croque-morts du XVème Corps, etc.
Et donc maintenant, olive sur la pissaladière, anchois sur la brissauda : Napoléon. Alors, ce Buonaparte surpasse tous les autres ; comme aurait dit l’oncle Joseph S., « Napoléon, combien de millions ? »… Millions de morts, s’entend (entre trois et six millions à la louche, uniquement pour la période de l’Empire, et donc sans compter les guerres de la Révolution). Le cas de Buonaparte est toutefois un peu à part car, des Place, Boulevard, Quai Napoléon, je ne connais pas de ville en France qui aurait le culot de tels baptêmes.
A Ajaccio bien sûr, mais Ajaccio, c’est en Corse…
Et puis, me direz-vous, maintenant que nous avons même une allée Charles Pasqua, on ne va pas se chanter pouilles pour un malfaiteur de plus ou de moins. A ses barbouzes, à ses criminels, la République reconnaissante !
Pour revenir à Buonaparte, nous n’avons pas eu la chance, nous ici dans le Comté, d’avoir comme les Espagnols un Francisco Goya qui grave pour nous à l’eau forte la mémoire de la visite de l’Ogre. « Los Desastres de la Guerra » ont eu lieu dans les montagnes niçoises comme dans las sierras ibéricas. « Tres de Mayo » représente « Los fusilamientos de la montaña del Príncipe Pío », qui nous rappellent les exécutions de l’église de l’Escarène ou du monastère de Saorge.
Mais nous ici, nous n’avons pas les documents qui font foi… Nous n’avons que des bribes de légendes, des bredouillis de vieilles, ou les prêches dans le désert niçois de quelques poètes, saltimbanques, héros impuissants… Nous avons appris à avaler sans broncher les mortifications, reniements, trahisons de ceux qui nous disaient sans vergogne « Vous n’avez pas d’Histoire ». De même qu’ils ont dénié une histoire au continent africain.
Et même si comparaison n’est pas raison, pour autant, les Barbaresques ne sont pas allés en processions de dupes inaugurer des Quai Aussarèsses ou des Places Massu. A ce compte-là, on pourrait aussi aller débaptiser les rues de Lépante ou Ségurane, pour faire bon poids d’acculturation ! Pensez donc – encore – un peu, des rues qui mentionnent un événement et un personnage qui ont fait montre de la fierté niçoise face à l’Empire ottoman et à François 1er, roi de France ; la France, « mère des arts des armes et des lois », rien que ça. Non mais sans blague…
C’est ainsi qu’il s’est même agi, à moment donné, de rapatrier en France les cendres de « Badinguet », Napoléon III, « le petit », le neveu, le bâtard, celui qui nous a « rattachés » lors du « Rattachement» ; celui du désâstre de Sedan, avec l’accent circonflexe qui se prononce : désââstre ; celui de la bataille de Solferino qui inspira la Croix Rouge à Henry Dunant…
Avec des lignées de héros de la sorte, il n’est pas nécessaire de suivre l’actualité pour comprendre que la guerre, les massacres, hécatombes, carnages, tueries, égorgements, pillages et compagnie, ont encore un bel avenir devant eux.
Quoi qu’il en soit, s’il y en a un qui ne goûte pas la plaisanterie, mais alors pas du tout du tout, c’est un autre monarque, légitime et bienveillant celui-là, qui aimait Nice autant que l’aimaient les Niçois, c’est notre bon roi Charles-Félix. Depuis 1828, sa statue veille sur le Lympia, face au Barri Lòng, au-dessus de la jetée. C’est lui, en réalité, qui a ordonné la réhabilitation du Port qui était resté à l’abandon du temps de l’Ogre, qui a fait draguer les bassins ensablés et fait enfin bâtir les quais. C’est pour cela que le Bon Roi tend le bras vers son œuvre et contemple les navires amarrés dans un Lympia restauré.
Croyez-le si vous voulez mais, de la surprise, du dépit, de la colère, les doigts lui sont tombés ! Charles-Félix, de se voir ainsi méprisé, offensé, insulté par le nom du Croquemitaine inscrit en grandes lettres noires sur la muraille monumentale qui ferme le Port, en a perdu les doigts, le malheureux… Peut-être ne voulait-il pas désigner, de sa main royale, de son index déchu, la honte infamante de son reniement. Depuis son perchoir, il doit se poser la question : « Qu’est-ce qu’être niçois aujourd’hui ? »
Justement, je vous le demande. Quai Napoléon 1er sur le Port Lympia, provocation, ignorantise ou mégalomanie ?
Miquèl de Carabatta, Noël 2019